Turgut Cansever

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  ÇAĞDAŞ MİMARLIKTA İSLAMİ İÇERİK SORUNU VE CANSEVER, UĞUR TANYELİ .ANADOLU KLÜBÜ OTEL BİNASI, BÜYÜKADA, İSTANBUL, TÜRKİYE, 1951-1957 .DİYARBAKIR KOLEJİ YARIŞMA PROJESİ, DİYARBAKIR, TÜRKİYE, 1958 .ODTÜ ULUSLARARASI YARIŞMA PROJESİ, ANKARA, TÜRKİYE, 1959 .KARATEPE AÇIKHAVA MÜZESİ, ADANA, TÜRKİYE, 1954-1961 .BEYAZID MEYDANI YAYALAŞTIRMA VE DÜZENLEME PROJESİ, İSTANBUL, TÜRKİYE, 1958-1961 .TÜRK TARİH KURUMU BİNASI, ANKARA, TÜRKİYE, 1951-1967 .ERTEGÜN EVİ RESTORASYONU, BODRUM, MUĞLA, TÜRKİYE, 1971-1973 .CANSEVER İLE KONUŞMA, AYKUT KÖKSAL .ATATÜRK KÜLTÜR MERKEZİ ULUSAL MÜZE VE PARKI PROJESİ, ANKARA, TÜRKİYE, 1980 .İSLAM KALKINMA BANKASI GENEL MERKEZİ DAVETLİ PROJE YARIŞMASI, CİDDE, SUUDİ ARABİSTAN, 1983 .AVANOS OYMA KAYA OTELİ PROJESİ, AVANOS, NEVŞEHİR, TÜRKİYE, 1984 .UM AL-QUARRA ÜNİVERSİTESİ KAMPUSU DAVETLİ YARIŞMA PROJESİ, MEKKE, SUUDİ ARABİSTAN, 1985 .ATAÇ EVİ, BURGAZADA, İSTANBUL, TÜRKİYE, 1983-1986 .BERGAMA KÜLTÜR VE TİCARET MERKEZİ PROJESİ, BERGAMA, İZMİR, TÜRKİYE, 1993 .MERSİN ÜNİVERSİTESİ İÇİN TEKLİF PROJESİ, MERSİN, TÜRKİYE, 1994 .MİMARİ ÜZERİNE DÜŞÜNCELER, TURGUT CANSEVER .AKDENİZ KONGRE MERKEZİ PROJESİ, MERSİN, TÜRKİYE, 1993 .İMAM BUHARİ EĞİTİM KOMPLEKSİ DAVETLİ YARIŞMA PROJESİ, SEMERKANT, ÖZBEKİSTAN, 1993 .JABAL AL-SAID YERLEŞMESİ, SOFAR, BEYRUT, 1995 .DEMİR EVLERİ, BODRUM, MUĞLA, TÜRKİYE, 1983- .SUALTI ARKEOLOJİ ENSTİTÜSÜ (INA), BODRUM, MUĞLA, TÜRKİYE, 1983- .KARAKAŞ CAMİİ PROJESİ, ANTALYA, TÜRKİYE, 1991- .SİVAS KALEARDI MAHALLESİ PROJESİ, SİVAS, TÜRKİYE, 1998- .DAR ES SALAAM EĞİTİM TESİSLERİ, ZANZİBAR, TANZANYA, 2000 .YAŞAMI VE YAPITLARI ...Çetrefil ve okunması zor bir dille açığa dökülse de, Canseverin yapmayı başardığı özgün düşünsel bileşim, tasarım alanında onun hem en güçlü hem de en talihsiz yanını oluşturuyor. Gücü, özgün bir tasarım dilinin ancak özgün bir söylemle birlikte yeşerebileceğini erken kavramış oluşundan kaynaklanıyor...Belki de Cansever, Türkiyenin en azından Tanzimattan beri tartıştığı bu Batılılaşma ikileminin Kristof Kolombvari çözümünü bulacak. Ama bulamasa da Canseverin ne ürünü, ne de söylemi öneminden bir şey yitirmeyecektir. Uğur Tanyeli