Tanrının Şarkısı

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Bu ünlü ve muhteşem Sanskritçe şiir, büyük Hint destanı Mahabharata'nın altıncı Parvası veya
  Bhişma içinde bir bölüm olarak karşımıza çıkar. Devanagiri edebiyatının Beş Mücevherinden
  biri pnacharatnani olarak kabul edildiği Hindistan'da büyük bir popülarite ve saygınlığa sahiptir.
  Sade ama asil bir dille, Kapila, Patanjali ve Vedalar'ın doktrinlerini harmanlayarak, günümüzde
  hâkim olan Brahmanik inanç olarak kalan felsefi bir sistemi ortaya çıkarır. Deklare ettiği
  konuların birçoğu öylesine ulvi, özlemleri öylesine yüce, o kadar saf ve dindarlığı o kadar
  yumuşak ki, Schlegel, şiiri incelemesinin ardından, şiirin bilinmeyen yazarına karşı şu sevinç ve
  övgü dolu sözleri sıralıyor: Magistrorum reverentia a Brachmanis inter sanctissima pietatis
  officia refertur. Ergo te primum, Vates sanctissime, Numinisque hypopheta! quisquis tandem
  inter mortales dictus tu fueris, carminis bujus auctor,, cujus oraculis mens ad excelsa
  quaeque,quaeque,, aeterna atque divina, cum inenarraoih quddam delectatione rapitur-te primum,
  inquam, salvere jubeo, et vestigia tua semper adore. Lassen, bu görkemli övgüyü aksettiriyor;
  gerçekten, burada telkin edilen ahlaki değerler son derece çarpıcıdır ve buradaki öğretiler ile Yeni
  Ahit'teki öğretiler arasında çok büyük paralellikler vardır. Bu durum, yazarın mı Hıristiyan
  kaynaklarından faydalandığı yoksa Evanjelistler'in ve Havariler'in mi yazardan faydalandığı
  konusunda Panditler ve Misyonerler arasında bir tartışmaya sebep olmuştur.