Soren Kierkegaard'da "Öznel Hakikat" Kavramı
     Kendini Bilen Tanrısını Bilir

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Gerçekten açıklığa kavuşturmaya ihtiyacım olan şey; bütün eylemlerin
  öncesinde mutlaka bilginin gelmesinin gerekmesi hariç, neyi bilmem gerektiği
  değil, ne yapacağım. Bu kendi kaderimi anlama, Tanrı'nın benim gerçekte ne
  yapmamı istediğini bilme sorunudur. Mesele şu ki, benim için olan hakikati
  bulmak; uğrunda yaşamayı ve ölmeyi arzulayacağım fikri bulmaktır.
  Søren Kierkegaard
  Günümüzde modern insanın abartılı bir bilgi çokluğuna sahip olmasına rağmen
  hala kendine ben kimim? özel sorusunu yöneltmiyor olması ve bu yüzden
  içinden çıkılmaz sorunlarla boğuşması, Kierkegaard'ın kendi çağı için söylediği
  varoluşun ve içselliğin anlamının unutulmuş olması gerçeğinin bugün de geçerli
  olduğunu göstermektedir. Onun kendi çağı ve sonrası için belirlediği sorunlar
  süre gelmekte olup, bu sorunlara getirdiği çözümler de geçerliliğini koruduğu
  için, Kierkegaard yaşayan, canlı bir filozof olarak kabul edilebilir.
  Onun yaşamının ve felsefesinin merkezini hakikat arayışı belirlemiştir. Kişinin
  kendini seçerek, varoluşsal sıçramalarla ahlaki-dini yaşam alanına ulaşabileceğini
  söylemiş, imanı hakikate götüren temel bir yeti olarak görmüştür. Fakat imanı da
  Tanrı ile olan ilişki çerçevesinde belirleyerek, onu nesnel-soyut ve statik bir
  kavram olmaktan kurtarmaya çalışmıştır.
  Kierkegaard'ın öznel hakikat kavramı çerçevesinde öne sürdüğü hakikat
  anlayışını araştıran bu kitap, söz konusu kavramın varoluşla, kendilik ve Tanrı ilişkisiyle olan bağını belirledikten sonra, kendini ve Tanrı'yı bilmek temalarıyla
  bütünleşmesini ele almaktadır.