Önceden İntihal

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Okumadığımız Kitaplar Hakkında Nasıl Konuşuruz? ile tanıdığımız Pierre Bayard'ın bir
  yazarın, kendisinden sonra gelen, gelecekteki bir yazardan esinlenmesi, aşırması, giderek
  intihali paradoksu olarak tanımladığı önceden intihal kavramı, intihal tartışmalarını bir
  adım ileri götürecek zekice bir hamle, okuru tuzağa düşürmenin çok zekice bir yolu.
  Bayard bu paradoksun izini sürerken, okur da yavaş yavaş bu saçmasapan öneriyi
  benimsemeye, çarpıcı örnekler karşısında neredeyse ikna olmaya başlıyor, edebiyat tarihi
  de Voltaire'den Laurence Sterne'e, Kafka'dan Proust'a uzanan bir intihal ormanına
  dönüşüyor.
  Önceden İntihal önce kafa karıştırıyor, ardından birtakım soruların belirmesine yol açıyor:
  Sonradan yazılmış yapıtın, önceki yapıtla ilişkisini tersine çevirerek, pek çok yazarın
  önceden söylemiş olduğu sözü yineliyor: edebiyatta her yeni (daha doğrusu her iyi) yapıt
  kendi öncellerini yaratır, onları okuma biçimimizi kökten değiştirir, (şimdilik) kendisiyle
  sonlanan bir şecere oluşturur, yeni bir hat çizer. Çok güçlü örneklerde, selefini intihal yapmış
  gibi gösterecek kadar.
  Bayard, her zamanki hınzır yaklaşımıyla, konuyu son derece ciddi bir kuramsal araştırma
  kisvesi altında ele alırken, aslında asık suratlı edebiyat tarihiyle, karşılaştırmalı edebiyatın
  aşırı ciddiyetiyle de dalga geçiyor; metinlerarası göndermelerin aşırıyorumlanmasının
  nerelere varabileceğini, eleştiri mekanizmasının çaresiz kaldığı açmazları, okurun belleğinin
  tuhaf işleyiş mekanizmasının nasıl çağrışımsal anlamlar üretebileceğini ve sonuç olarak, her
  metnin kaçınılmaz olarak bir noktadan sonra intihalle (ya da önceden intihalle ve hatta
  kendinden intihalle) suçlanabileceğini gösteriyor.