Müslüman Komünistler Petrograd-Kazan (1917-1918)

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Milliyetler hapishanesi Çarlık Rusya'sında ezilen ulus konumundaki
  Polonyalı, Ukraynalı, Gürcü, Ermeni ve benzerlerinin dışındakiler,
  genelde tarihçilerin ilgilendiği azınlıklardan olmayanlar, yani
  Tatarlar, Başkurtlar, Türkmenler, Azeriler ve benzerleri ne yaptı?
  Devrim onları nasıl etkiledi, onlar Devrim'e nasıl katıldılar?
  Söylendiği ve yazıldığı gibi onlar Türkçü ve İslâmcı mıydılar?
  Genelde Ekim Devrimi öncesi ve sonrasında Müslüman coğrafyaya
  ilişkin yapılan çalışmalarda milliyetçi Müslümanların muhtariyet
  elde etmek için verdiği mücadeleler anlatılır. Sanki Müslümanlar
  sadece milliyetçi bir faaliyet içindedir ve işçi sınıfının Moskova ve
  Petrograd'da yürüttüğü iktidar kavgasıyla ilgilenmemişlerdir.
  Devrim sürecinde Müslümanların yalnızca milliyetçi faaliyetler
  içerisinde olduğu söylenemez ancak daha önemlisi, Petrograd
  ve Moskova odaklı bir tarih okuması, zaten Müslümanların
  faaliyetlerinin anlaşılması açısından isabetli olmayabilir.
  Emel Akal'ın Müslüman Komünistler: Petrograd-Kazan (1917-1918)
  adlı bu kitabı, Ekim Devrimi'nin öncesi ve sonrasında, Rusya'daki
  Müslüman toplulukların faaliyetlerine ağırlık vererek Yusuf Akçura,
  Şerif Manatof, Ahmetzaki Validov, Sultan Galiyef, Mustafa Suphi ve
  Mollanur Vahidof gibi etkili figürler üzerinden hem Moskova'dan
  Kazan, Orenburg ve Ufa'ya, hem de Kazan, Orenburg ve Ufa'dan
  Moskova'ya bakıyor.
  Rusya'daki Müslümanların 1917-1918 yılları arasındaki siyasi
  deneyimine odaklanan alternatif bir tarih okuması sunuyor.