Mecazdan Hakikate İlahi Aşk

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  İnsan coşkulu sevgi, yani aşk yoluyla varlığının kaynağı olan Allah'a ulaşır. Allah'ın düşüncesi olarak ezelde var olan nefis, şu somut cismin içine düşünce, aslından uzak kaldı, o tasasız hali özler oldu. Çünkü aslından uzak kalan her varlık aslına kavuşmanın özlemini çeker. Bütün varlık türlerini birbirine bağlayan, onları tanrısal evrene yönelten sevgidir.
  
  İslam edebiyatının temelini oluşturan Aşk felsefesi, en güzel ve lirik ifadesini Yûnus Emre, Fuzûlî ve Şeyh Gâlib'de bulmuştur. Yunus Allah aşkıyla coşarak diyor ki:
  
  Gönlüm düşdi bir sevdaya gel gör beni 'ışk neyledi
  Başımı virdüm gavgaya gel gör beni ışk neyledi
  Ben yürürem yâne yâne ışk boyadı beni kane
  Ne âkilem ne dîvâne gel gör beni ışk neyledi
  
  Leylâ vü Mecnûn adlı eseriyle,temiz kalan Mecâzî Aşk'ın, sonunda İlâhî aşka dönüşeceğini anlatan Fuzûlî de aslında tarihsel bir öyküyü dile getirirken kendi yaşamını ve hayat görüşünü yansıtmaktadır:
  
  Bende Mecnun'dan füzûn âşıklık istidâdı var
  Aşık-ı sadık benem Mecnun'un ancak âdı var
  
  Birçok insana İlâhî aşk kadehini sunmuş olan Şeyh Galib de sembolik '' Hüsn ü Aşk'' öyküsü ile sembolizmin en güzel örneğini vermiştir:
  
  Tâ Cümle nihân iyân ola hep
  Evvelki iyân nihân ola hep
  Sad şükr ola Hayy-i lâ-yemûla
  Kim erdi söz âlem-i sükûta S