Kuranı Kerimde Seyr u Süluk

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  İbn Acîbe, Kuzey Afrika tasavvufunun önde gelen şahsiyetlerinden
  biridir. Şâzelî ekolüne mensup bir sûfî olan İbn Acîbe, Hikem-i Atâiyye
  müellifi İbn Atâullah el-İskenderî (v. 1309) ile Şeyh Ahmed Zerrûk (v. 1493)
  gibi sahasında otorite kabul edilen sûfîler silsilesinden gelen bir zâttır.
  Onun İslâmî ilimlerdeki derin bilgisi ile telif ettiği, şeriat ve hakîkatı buluşturan
  eserleri de eşsiz niteliktedir.
  Tasavvufî hayatın Kurân ile olan yakın bağı bu sahada yazılan tefsirlerin
  çokluğu ile kendini ortaya koyar. Sûfîlere göre Kurân kendini ancak
  yaşayanlara açan bir ilim deryası ve ilham kaynağıdır. Sülûkta kemâlâtın
  bir ölçüsü de müntehî sâlikin aradığı her meselenin cevabını Kurân-ı
  Kerîmden bulabilmesidir. Bu sebeple sûfîler hem teorik hem de pratik
  meselelerini Kurândan yola çıkarak çözümlemek için pek çok tefsir kaleme
  almışlardır. Bu gayretler arasında İbn Acîbenin tefsiri özellikle tekke
  hayatının pratik sorunlarına cevap verebilecek şekilde kaleme alınmış olması
  açısından önemlidir. Müellifin âyetlerden yola çıkarak insanı hayrete
  düşürecek bir tefekkür ile mürid-mürşid ve müridler arası ilişkilerde
  kurallar vazetmesi sebebiyle eser üzerine müstakil bir çalışma yapılmasının
  faydalı olacağını düşündük ve bu çalışmayı yapmaya karar verdik.
  Biz bu çalışmamızı dört bölüm olarak ele aldık. Birinci bölümde İbn
  Acîbenin hayatı, eserleri, yetiştiği dönem ve tasavvufî şahsiyetini inceledik.
  Her ne kadar Gazâlî gibi keskin bir dönüşü olmasa da müellifin
  14 / KURÂN-I KERÎMDE SEYR U SÜLÛK
  zâhirî ilimlerden tasavvufî ilimlere dönüşünü, sülûk yolundaki ciddi gayretlerini
  onun Fehresesinden yine onun rûh dünyası ile birlikte aktarmaya
  çalıştık.
  İkinci bölümde müellife göre, seyr u sülûk sürecinin Kurân merkezinde
  temellendirilmesi, sülûkun makâmları ve bunların aşılmasında
  sâlikin dikkat etmesi gereken hususlar ele alınmıştır.
  Üçüncü bölümde mürşidin Kurândaki yerini, mürşide verilen
  Kurân kökenli isimler, mürşid olmanın şartları gibi konuları ele aldık. Bu
  bölümde İbn Acîbenin peygamberlerle alâkalı âyetleri, onların varisleri
  olan ulemâyı ve sûfiyyeyi merkeze alarak yorumladığını gördük.
  Dördüncü bölümde ise Sülûkun en önemli muhatabı olan sâlik nasıl
  olmalıdır? sorusuna cevap verildi. Müellifimiz Kurândan yola çıkarak
  sâliklere muhtelif adlar vermiştir ki bunların pek çoğu başka kaynaklarda
  rastlanmayan orijinal isimlendirmelerdir.
  Çalışmam esnasında yardımları dokunan tüm dostlarıma özellikle
  de metni gözden geçiren Prof. Dr. Ramazan Musluya, Dr. Murat Kayaya
  ve son okumayı gerçekleştiren Abdurrahman Mıhçıoğlu, M. Nedim Tan
  ve K. Yusuf Ünala teşekkürü bir borç bilirim. Eserimizdeki başarılar
  Allahtan; hata ve kusurlar ise bizdendir.
  Süleyman DERİN
  Küçük Çamlıca / 15 Eylül 2012