Ebü'l - Berekât Nesefî ve Adudüddin İci
     İlmî Hayatları ve Eserleri

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Dr. Hasan HALİLOĞLU: İslâmî yayınlar geleneğimizde geçmişte yaşamış âlimlerimizin ilmî hayatlarını,
  biyografilerini, yaşadıkları dönemleri ele alan eserlerin çokça yazıldığını görmekteyiz. Bunlar, ilmî geleneğimizin
  canlı tutulmasında önemli rol oynayan değerli çalışmalardır. Bu çalışmalarda âlimlerimizin biyografileri tek tek ele
  alındığı gibi bazen de ortak ya da karşıt vasıflar taşımaları hasebiyle karşılaştırmalı olarak ele alındığı da
  görülmektedir. Biz de tefsirci yönlerini ön plana çıkardığımız iki âlimimizin her yönüyle bilinmesini amaçladık. Bu
  sebeple; Ebü'l-Berekât Nesefî ile Adudüddîn Îcî'nin İlmî Hayatları ve Eserleri adlı kitabımızı yayınladık.
  Müfessirlerimiz Nesefî ile Îcî'nin doğum tarihleri arasında 60 yıllık bir zaman farkı vardır. Nesefî önce, Îcî sonra
  yaşamıştır. Nesefî 620/1223'de Mâverâünnehir'de bugünkü Özbekistan toprakları içinde Buhârâ-Semerkant arasında
  Nesef'de (Naxşeb-Qarşı) doğmuştur. 710/1310'da Bağdat'tan ilmî seyahatinden dönerken Huzistan'ın Îzec
  kasabasında vefât etmiştir. Îcî 680/1281'de Fars Eyâleti'nin Şîrâz şehrine bağlı Îc/Eg kasabasında doğmuştur.
  Muzafferîler Hânedanlığı'ndan Mübârizüddîn Muhammed tarafından hapsedildiği Direymiyan Kalesi'nde
  756/1355'de vefât etmiştir.
  Müfessirlerimizin yaşadığı dönem ve ortam arasında ciddî farklılıklar vardır. Çünkü Nesefî'nin hayatı çileli, Îcî'nin
  hayatı istikrarlı geçmiştir. Nesefî'nin yaşadığı yıllar Bağdat-Abbâsî Hilâfeti'ne bağlı Selçuklu Devleti'nin Moğollar tarafından istilâ edildiği, Mâverâünnehir'de Buhârâ'nın defalarca yıkıldığı yıllardır. Moğollar bölgeyi işgal edince
  İran Moğolları denen İlhanlı Devleti'ni kurmuşlardır. Îcî'nin yaşadığı yıllarda ise Moğol istilâsının hızı çoktan
  geçmiş, Selçuklular yerine İlhanlı Devleti kurulmuştu. Önceleri Budist-Şamanist olan bu devletin sultanları sonradan
  Müslüman olmuşlardır. Îcî, Şîrâz ve Sultâniye'de ilim tahsil etmiş, Şâfiî kadılığı/müderrisliği yapmış, İlhanlı
  sultanlarıyla yakın ilişkiler kurmuştur. Nesefî'nin Buhârâ, Kirmân ve Bağdat'taki ilim tahsili sıkıntılı geçmiştir.
  Nesefî; Hanefî ve Mâturîdî'dir. Bunun aksine Îcî; Şâfiî ve Eşârî'dir. Eserlerini bu anlayışla yazmışlardır. Eserlerinde
  ve tefsirlerinde kelâmî konuları tartışırken sapık fırkalara ve Mûtezile'ye karşı reddiyeler yaptıkları
  gözlemlenmektedir. Tevfik ve başarı Allah (cc)'tandır.